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Ágape (goin) Responde:
Graça e Paz meu irmão.
Que eu saiba meu irmão, foi mais por uma tradição judaica.
A estrela ficava na frente dos escudos dos soldados de Davi.
Foi uma tradição referente a algumas letras do alfabeto hebraico que quando eram colocadas uma sobre a outra davam a entender uma estrela.
E segundo a tradição, Davi sempre carregou este escudo com ele.
Esta meu irmão, foi a origem da estrela de Davi, que logo depois passou a ter vários significados.
Paz do Senhor.
- Membro desde: 16 de Maio de 2007 Total de Pontos: 25717 (Nível 7) Pontos ganhos na semana: 1
- Melhor resposta - Escolhida pelo autor da pergunta
- Or. Yehudin responde:
A Estrela de Davi, como é chamada pelos não-Judeus é a chamaga Maguen David por nós Judeus!
Ela é a representação de uma passagem no livro de Eclesiastis.
Mas o que adianta você perguntar Sergio M, quando você, por falta de instrução chama ela de simbolo satânico?
Você já tem a sua opinião.
Esta perguntando com que objetivo?
Passar adiante a forma deturpada que algum louco lhe ensinou?
Você já blasfemou sobre este simbolo que traz representação com o nome de D´us por várias vezes neste Forum!
Para você Judaismo e satanismo está próximo!
Deixe o Judaismo em paz!
Pare de ser paranóico! Ou pelo menos ESTUDE!
==========
Ricardo BN está só no achismo: "Pode ser na diáspora...."
Caro colega Ricardo BN, a origem da Maguen David, vem de tempos imemoriais, muito anteriores do cativeiro da Babilônia.
Sobre a opinião que simbolos são proibídos!
Então o que seria o Tumim e Urim? E as bandeiras que os principes das tribos levavam representando cada tribo? E os simbolos que cobriam as vestimentas do Sumo Sacerdote?
FORAM TODAS ORDENADAS POR D´US A MOISÉS!
Favor não MISTURAR simbolos com sentido paganista e idólatra com simbolos que RESGUARDAM os nomes de D´us!
===============
Você pergunta sobre quando surgiu e o significado.
Pois bem, não sei se vale a pena informar para quem é carregado de preconceitos e embasado em informações perniciosas a respeito de meu povo.
Mas, tudo bem, vamos lá!
Quando surgiu eu já comentei acima, já o significado da Maguen David é atribuido a o segredo do cordão triplo.
O versículo "um cordão triplo não se quebra facilmente" é interpretado por nossos Sábios para referir-se aos três Patriarcas - Avraham, Yitschac e Yaacov - cujas vidas formam uma corrente inquebrável que continua a existir até os dias de hoje.
A tradição de longas gerações no Judaísmo ensina que este vínculo triplo alude também ao vínculo de amor conectando as almas do povo Judeu com a palavra de D´us na Torá!
A origem deste cordão é o segredo do raio inicial da luz infinita de D'us preenchendo todos os mundos.
Este raio de luz, que continua a brilhar e iluminar toda a existência, é o vínculo de amor entre o Criador e Sua Criação.
A raiz da palavra mitsvá (mandamento), é "conectar junto".
O cumprimento dos mandamentos de D´us, é nossa tentativa de retornar o raio de luz a D'us, conectando-nos e ao mundo em que vivemos à sua Fonte, sempre aprofundando nossa conexão de amor de D'us, Torá e Israel.
O fenômeno da triplicidade do cordão revela múltiplas camadas de significado.
A letra guimel, cujo valor numérico é três, tem a forma de um pé que caminha, representando, em níveis diferentes, a expressão do movimento dinâmico.
Em relação a anjos, aos quais se refere como "aqueles que ficam em pé", refere-se aos homens como "aqueles que caminham": "E Eu o farei aquele que caminha dentre aqueles que ficam em pé" (Zecharyá 3:7).
Avraham, Yitschac e Yaacov representam a resposta dinâmica aos desafios e provações da vida, sempre avançando e ascendendo.
As três linhas-eixo das sefirot, simbolizadas pelos três Patriarcas, representam os princípios de harmonia e equilíbrio em um mundo de óbvia dualidade.
Aqui está contido o segredo do Maguen David, a Estrela de David, cujo formato de dois triângulos cruzados cria uma imagem de simetria e equilíbrio.
A vogal no idioma hebraico associada com a sefirá de chessed, bondade, é a segol, um arranjo triangular de três pontos.
A palavra segol aparece em um dos versículos mais cruciais da Torá, no qual D'us designa Israel como Seu povo especial: "vocês serão para Mim os tesouros mais queridos [segulá] de todo povo, pois Meu é o mundo inteiro" (Shemot 19:5).
A palavra "tesouros mais queridos" tem sido traduzida como "o povo escolhido", uma frase repleta de significado e talvez mal interpretada.
Isto é uma alusão a missão do povo judeu em guardar a Torá, como uma energia de equilíbrio essencial entre o mundo físico e o espiritual, criando uma visão holística e integrada do mundo em meio à aparente dualidade da existência.
É o Terceiro Templo Sagrado que será chamado "uma Casa de Prece para todos os povos", conectando todos juntos, assim como rezamos fervorosamente em Rosh Hashaná e Yom Kipur:
"Que a Humanidade se torne uma única sociedade".
Outra manifestação relacionada do cordão triplo é a declaração dos Sábios:
"O mundo se apóia em três coisas: na Torá, no serviço, e em atos de bondade" (Ética dos Pais 1:2).
Estes três pilares correspondem aos três Patriarcas (Torá a Yaacov, serviço a Yitschac e bondade a Avraham), cada qual um caminho resplandecente na fundação de retificar o mundo.
Visto que todo judeu tem dentro de si todos os três arquétipos-raízes dos três patriarcas, pode relacionar-se em um nível muito profundo com cada judeu.
Este nível só é alcançado quando cumpre-se o mandamento: "E amará seu próximo como a si mesmo".
Ela é a representação de uma passagem no livro de Eclesiastis.
Mas o que adianta você perguntar Sergio M, quando você, por falta de instrução chama ela de simbolo satânico?
Você já tem a sua opinião.
Esta perguntando com que objetivo?
Passar adiante a forma deturpada que algum louco lhe ensinou?
Você já blasfemou sobre este simbolo que traz representação com o nome de D´us por várias vezes neste Forum!
Para você Judaismo e satanismo está próximo!
Deixe o Judaismo em paz!
Pare de ser paranóico! Ou pelo menos ESTUDE!
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Ricardo BN está só no achismo: "Pode ser na diáspora...."
Caro colega Ricardo BN, a origem da Maguen David, vem de tempos imemoriais, muito anteriores do cativeiro da Babilônia.
Sobre a opinião que simbolos são proibídos!
Então o que seria o Tumim e Urim? E as bandeiras que os principes das tribos levavam representando cada tribo? E os simbolos que cobriam as vestimentas do Sumo Sacerdote?
FORAM TODAS ORDENADAS POR D´US A MOISÉS!
Favor não MISTURAR simbolos com sentido paganista e idólatra com simbolos que RESGUARDAM os nomes de D´us!
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Você pergunta sobre quando surgiu e o significado.
Pois bem, não sei se vale a pena informar para quem é carregado de preconceitos e embasado em informações perniciosas a respeito de meu povo.
Mas, tudo bem, vamos lá!
Quando surgiu eu já comentei acima, já o significado da Maguen David é atribuido a o segredo do cordão triplo.
O versículo "um cordão triplo não se quebra facilmente" é interpretado por nossos Sábios para referir-se aos três Patriarcas - Avraham, Yitschac e Yaacov - cujas vidas formam uma corrente inquebrável que continua a existir até os dias de hoje.
A tradição de longas gerações no Judaísmo ensina que este vínculo triplo alude também ao vínculo de amor conectando as almas do povo Judeu com a palavra de D´us na Torá!
A origem deste cordão é o segredo do raio inicial da luz infinita de D'us preenchendo todos os mundos.
Este raio de luz, que continua a brilhar e iluminar toda a existência, é o vínculo de amor entre o Criador e Sua Criação.
A raiz da palavra mitsvá (mandamento), é "conectar junto".
O cumprimento dos mandamentos de D´us, é nossa tentativa de retornar o raio de luz a D'us, conectando-nos e ao mundo em que vivemos à sua Fonte, sempre aprofundando nossa conexão de amor de D'us, Torá e Israel.
O fenômeno da triplicidade do cordão revela múltiplas camadas de significado.
A letra guimel, cujo valor numérico é três, tem a forma de um pé que caminha, representando, em níveis diferentes, a expressão do movimento dinâmico.
Em relação a anjos, aos quais se refere como "aqueles que ficam em pé", refere-se aos homens como "aqueles que caminham": "E Eu o farei aquele que caminha dentre aqueles que ficam em pé" (Zecharyá 3:7).
Avraham, Yitschac e Yaacov representam a resposta dinâmica aos desafios e provações da vida, sempre avançando e ascendendo.
As três linhas-eixo das sefirot, simbolizadas pelos três Patriarcas, representam os princípios de harmonia e equilíbrio em um mundo de óbvia dualidade.
Aqui está contido o segredo do Maguen David, a Estrela de David, cujo formato de dois triângulos cruzados cria uma imagem de simetria e equilíbrio.
A vogal no idioma hebraico associada com a sefirá de chessed, bondade, é a segol, um arranjo triangular de três pontos.
A palavra segol aparece em um dos versículos mais cruciais da Torá, no qual D'us designa Israel como Seu povo especial: "vocês serão para Mim os tesouros mais queridos [segulá] de todo povo, pois Meu é o mundo inteiro" (Shemot 19:5).
A palavra "tesouros mais queridos" tem sido traduzida como "o povo escolhido", uma frase repleta de significado e talvez mal interpretada.
Isto é uma alusão a missão do povo judeu em guardar a Torá, como uma energia de equilíbrio essencial entre o mundo físico e o espiritual, criando uma visão holística e integrada do mundo em meio à aparente dualidade da existência.
É o Terceiro Templo Sagrado que será chamado "uma Casa de Prece para todos os povos", conectando todos juntos, assim como rezamos fervorosamente em Rosh Hashaná e Yom Kipur:
"Que a Humanidade se torne uma única sociedade".
Outra manifestação relacionada do cordão triplo é a declaração dos Sábios:
"O mundo se apóia em três coisas: na Torá, no serviço, e em atos de bondade" (Ética dos Pais 1:2).
Estes três pilares correspondem aos três Patriarcas (Torá a Yaacov, serviço a Yitschac e bondade a Avraham), cada qual um caminho resplandecente na fundação de retificar o mundo.
Visto que todo judeu tem dentro de si todos os três arquétipos-raízes dos três patriarcas, pode relacionar-se em um nível muito profundo com cada judeu.
Este nível só é alcançado quando cumpre-se o mandamento: "E amará seu próximo como a si mesmo".
- Avaliação do autor da pergunta:
- Comentário do autor da pergunta:
- Nunca tinha visto tal explicação a respeito desse símbolo. Vindo de um judeu, é válida.
- Fonte:
Significado da Estrela de Davi
Publicado em 13 / janeiro / 2009 por Marcondes Gorgonho
A estrela de Davi (chamada de Escudo de David), é um símbolo real, um selo de realeza representativo do reinado de David sobre a Terra, e por extensão do futuro Reino Messiânico sobre a Terra.
Quando as nações pagãs iam à guerra, muitas vezes pintavam figuras para inspirar medo aos adversários nos escudos dos seus prórpios soldados (tais como dragões, cobras, etc.) No entanto, em Yisrael, o símbolo é o escudo de David.
O nome David em hebraico é composto de três letras na seguinte orderm: Dálet-Vav. Dálet. No hebraico antigo, a letra Dálet tinha a forma semelhante a um triângulo com vértice para cima.
Quando este símbolo foi gerado, não sabemos ao certo, no entanto sabemos que este símbolo é geometricamente construído em forma de estrela com as duas letras Dálet que compunham o nome David (entrelaçando-as, e girando uma das letras em 180°. para que seu vértice se colocasse para baixo). Como o tempo, este símbolo tornou-se símbolo da nação de Yisrael e do povo judeu, estando presente na própria bandeira de Yisrael.
Na Segunda Guerra Mundial os nazistas contribuíram na popularização da Estrela de Davi, pois, os judeus que estavam aprisionados em campos de concentração possuiam a “Estrela de Davi” costurada em suas camisas. Dentro da Estrela de Davi, ficava escrita a palavra “Jude”, que em Alemão significa “Judeu”.
No entanto, há um significado maior na estrela de David, que gostaria de comentar. A estrela de David é um símbolo do Messias de Yisrael, a saber, Yeshua HaMashiach (Jesus Cristo).
Ele mesmo diz em Ap. 22:16, Eu, Yeshua, enviei o meu anjo para vos testificar estas coisas às congregações. Eu sou a Raiz e a Geração de David….
O próprio Messias Yeshua, é da linhagem de David e se assentará no Trono de David no seu Reino Milenar na Terra, sendo então que o escudo de David representa por assim o futuro Reino Messiânico de Yeshua sobre a Terra.
